李显龙表示，真正的新加坡人要认清一个事实，新加坡不是华人国家，只是华人占多数而已，必须明白这一点。 这句话从李显龙口中说出，从不是刻意切割华人血缘，而是这个弹丸小国几十年来最清醒的生存共识——毕竟对一个没资源、没腹地，连饮用水都曾依赖邻国的城邦来说，模糊的身份定位，可能就是灭顶之灾。 截至2024年，新加坡总人口约594万，华人占比约74%，马来族、印度族分别占13%和9%，其他族群占4%，华人数量上的优势显而易见，但这从来不是定义国家属性的唯一标准。 1965年，新加坡被马来西亚联邦“驱逐”，被迫独立，彼时的它深陷三重困境：无历史积淀、无资源支撑、无族群共识。 1964年两次大规模种族骚乱的阴影尚未消散，马来人主导的周边国家本就对这个华人聚集的飞地心存戒备，若此时标榜“华人国家”，不仅会激化国内少数族群的抵触情绪，引发新的社会分裂，更会被周边邻国视作“异类”，彻底陷入外交孤立，连基本的生存都成问题。 所以从李光耀时代起，新加坡就定下铁律：淡化族群标签，优先构建“新加坡人”的共同身份，这是关乎生死的选择。 这种生存焦虑，直接转化为贯穿方方面面的国家政策。在语言上，新加坡推行“英语为主、母语为辅”的双语教育，将英语定为行政和教学第一语言，华语、马来语、泰米尔语仅作为母语课程，既避免了某一族群语言的主导地位，又能借助英语快速融入全球经济体系，吸引跨国资本和人才。 2023年数据显示，新加坡居民在家中使用英语的比例达48%，首次超过华语的32%，年轻一代的国际视野被强化，族群语言隔阂也逐渐弱化。 曾经的南洋大学作为东南亚华文教育的标杆，1980年被并入新加坡国立大学，看似是华人文化的损失，实则是为了打破教育体系的族群分裂，守住社会稳定的底线。 住房政策更是从物理空间上筑牢族群和谐的根基。新加坡八成以上居民住在政府组屋，政府明确规定，每栋楼、每个小区的族群比例必须与全国总人口比例大致匹配，华人聚居比例不得超过84%，马来族不低于10%，印度族不低于5%，严防单一族群聚居形成封闭圈子。 久而久之，华人、马来人、印度人低头不见抬头见，孩子们同班读书，大人们邻里相处，族群隔阂在日常相处中逐渐消融，对国家的归属感也慢慢扎根。 2023年印度裔尚达曼以七成以上选票当选总统，正是这种多元认同培育的成果——选民看重的是候选人的能力，而非族群身份。 李显龙如今重提这句话，更是应对当下内外变局的清醒之举。对内，随着新加坡经济崛起，部分人滋生了华人优越论的苗头，这种心态看似微小，却可能撕裂社会，毕竟对多元族群国家而言，任何族群的特权诉求都是不稳定的导火索。 对外，大国博弈日趋激烈，新加坡夹在中间，必须明确中立立场：既不依附中华文化圈，也不绑定西方体系，而是以“新加坡”为独立主体，在各方之间寻求平衡。 同时，周边马来伊斯兰国家的态度始终是新加坡的重要考量，国歌采用马来语、国徽融入伊斯兰星月符号、给马来族和印度族重要节日足额假期，这些细节都是在传递“多元而非华人国家”的信号，换取周边国家的信任。 很多人会疑惑，淡化华人国家身份，是不是就要抛弃中华文化？其实不然，春节、中秋等华人传统节日依旧热闹，书法、戏曲等文化形式也在民间传承，只是这些都被归为多元文化的一部分，而非国家的核心标签。 对新加坡而言，生存优先于文化执念，它的所有选择都围绕“务实”二字：作为资源匮乏的小城邦，精准的身份定位比单一文化认同更重要，灵活的平衡策略比固执的立场更能换来发展空间。 说到底，“新加坡不是华人国家，只是华人占多数而已”这句话，藏着小国生存的大智慧。它不否认华人的血缘关联，却更看重国家的独立与存续；不排斥多元文化，却更强调共同的国家认同。 对新加坡而言，没有与生俱来的优势，唯有清醒的自我认知和灵活的生存策略，才能在复杂的地缘格局中站稳脚跟，这也是这个弹丸小国能成为亚洲金融中心、跻身发达国家行列的核心密码。 信息来源：新华社关于新加坡族群政策及李显龙相关表态的报道； 联合早报（新加坡本土权威媒体）对新加坡多元社会构建的专题报道。
