自从在越南发现了跟三星堆相似的文物，基本就能确定了，当年秦国灭掉巴蜀的时候，蜀国最后一代开明王的族人，根本没留在四川，而是一路逃到了越南。 果然，世界就是一个巨大的中国。 先说说古蜀国的情况，在四川这块地方，古代有个蜀国，先后经历了蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明五个王朝，其中开明氏统治蜀地的时间不短，一共传了十二代王，统治根基很稳。 直到战国时期，秦国势力越来越强，开始四处征战扩充地盘，巴蜀之地地势险要、物产丰富，成了秦国觊觎的目标。 公元前316年，秦国派张仪、司马错率领大军进攻巴蜀，蜀国根本抵挡不住，最后被秦国彻底灭掉，末代开明王战败被杀，太子和不少大臣也在白鹿山战死，蜀国就此灭亡，史书上只简单记载了“开明氏遂亡”，没详细说王族族人的去向。 很多人以为，蜀国灭亡后，族人大概率留在了四川，慢慢被秦国人同化，但其实不是这样。 秦国灭掉巴蜀后，为了巩固统治，推行了一系列政策，不仅把秦国的郡县制用到蜀地，还迁移了上万秦民到蜀地定居，后来还把流放的罪人、六国的豪强地主和手工业者迁到巴蜀，就是为了削弱当地蜀人的势力。 留在蜀地的蜀人，要么被秦国统治，要么被迫融入秦人的生活，很难再保留自己的族群和文化，所以开明王的族人根本没法留在四川，只能选择逃亡。 当时的逃亡路线，其实早就有了雏形，就是后来的南方丝绸之路。 北边是秦国的势力范围，往东是楚国，都是秦国的盟友或者势力所及之地，根本逃不出去，只有南边的云贵高原一带，山路崎岖，能暂时挡住秦国的追兵，所以开明王的族人只能往南逃。 他们带着部族里的精锐、工匠和祭祀人员，顺着金沙江往下走，穿过横断山脉进入云南，再沿着红河流域一路南下，克服了山路险阻和物资短缺的困难，最终辗转抵达了越南北部，成功躲过了秦军的搜捕。 这些族人到了越南北部后，并没有一直漂泊，凭借着先进的青铜铸造、玉器制作工艺，慢慢在当地站稳了脚跟。 当时越南北部有本地的雒王、雒侯统治，开明王的族人没有一直依附，而是在蜀王子泮的带领下，率兵讨降了当地的雒王、雒侯，之后建立了瓯雒国，也就是越南古代国家的雏形，都城就在现在的河内，古螺城遗址至今还是越南最古老的历史遗迹之一，这份统治延续了半个多世纪，也让古蜀文明在越南北部得以延续。 而越南出土的和三星堆相似的文物，就是这段迁徙历史最直接的证据。 越南永福省的义立遗址，属于当地的冯原文化遗址，2006年四川考古院和越南国家历史博物馆曾在这里联合发掘，挖出了玉牙璋、青铜尊、多边形有领玉璧形器，还有陶高柄豆、陶釜等文物，这些文物和三星堆、四川什邡战国墓出土的文物几乎一模一样。 四川的考古专家三次触摸过越南出土的玉牙璋，证实两者的雕刻手法、器型比例完全一致，青铜尊的风格也和三星堆的青铜面具同属一个体系，就连陶器的形制都没有差别。 可能有人会说，文物相似说不定是贸易往来导致的，但陶器大多是本地烧制，很少能远距离传播，只有大量人群迁徙，才能把烧制技术和器物风格一起带过去。 更关键的是，冯原文化的年代和三星堆文明的鼎盛期、衰落期刚好吻合，时间线上完全对得上。 还有一个细节，三星堆的玉器多用于祭祀，是古蜀人的精神信仰，而越南冯原文化的玉器，变成了贵族墓葬的随葬品，这是因为迁徙的族人结合当地习俗调整了文物用途，恰恰说明是族群迁徙带来的文化传播，而不是简单的贸易交流。 中越两国的史籍都记载，瓯雒国的安阳王就是“蜀王子”，这和考古发现相互印证，进一步证实当年开明王的族人确实逃到了越南，还在当地建立了政权，延续了古蜀文明。 秦国灭巴蜀不仅改写了中国西南的历史，还意外促成了古蜀文明的南迁，让三星堆的文化火种传播到了东南亚，那些跨越千里的相似文物，就是这段逃亡历史的见证，也让我们看清了古蜀文明并非孤立存在，而是融入了中华文明多元一体的格局中。
