空空道人为何要改名为“情僧”，还将《石头记》改名为《情僧录》呢？原来这与其原型的经历有关！ 《红楼梦》书前的“楔子”里说，空空道人将大石头上的文字抄录回来，问世传奇，也就是向社会上传播开来。当然了，此时的扩散只是小范围的，仅限于好友之间。 书中还说，从此以后，空空道人“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。”可见，因这《石头记》，空空道人的思想和行为都发生了很大的变化。 问题来了——空空道人的思想和行为为何会有这么大的变化呢？难道仅仅是因为听了“石头”的一番话、读了《石头记》一书吗？当然不是，根本原因在于空空道人原型身份的变化，作者只不过“实录其事”罢了！ 大家都知道，《红楼梦》是一本纪传体性质的小说，书中的人物和故事都是有原型的，而作者本人的主要原型就是书中的主角贾宝玉。 为什么说是主要原型呢？因为曹雪芹在处理书中人物与原型的关系时，并不是严格的一一对应关系，而是存在着“多对一”和“一对多”的现象。 就拿作者本身来说，他在书中的人物形象起码有这么几个：一是主角贾宝玉；二是开场就已死去的贾珠；三是开篇就出现的甄士隐；四是空空道人；五是情僧；六是“石头”；七是神瑛侍者！ 那块未能补天的顽石，在被“一僧一道”带到人世间经历了一番“幻缘”之后，又回到了大荒山无稽崖青埂峰下，只不过身上多了一大篇文字，记述了它自己在人间的“梦幻经历”。这就是《石头记》的初稿阶段！ 空空道人在将其身上的文字抄录回来以后，竟然“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》”，你说说奇怪不奇怪？简直太魔幻了！ 要是我们看到这么一本超级喜欢的书，尽管读得入了迷，爱不释手，有谁会因此改姓换名呢？甚至改变自己的身份呢？所以说，这种反常现象的背后必有缘故！ 比较合理的解释就是，这个空空道人就是《石头记》作者的身份，而且先后经历了道和僧两种身份的转变！再结合曹雪芹的原型曹颙的经历来看，空空道人就是曹雪芹在书中的人物形象之一！ 曹雪芹在书中说，他是在经历一番“梦幻”之后写出此书的，其中的梦幻之一就是曹颙假死隐身的经历！但他到底是出家为僧，还是出家为道呢？ 书中有两种说法：一是贾宝玉的结局是“悬崖撒手”，出家为僧；二是甄士隐的结局是撇家舍业，出家为道。根据批语“贾家为假，甄家为真”的提示，可知甄士隐的结局才是映射曹颙真实出家的经历，即曹颙假死以后，是出家为道了！ 曹颙假死隐身的起因是这样的，继任江宁织造以后，根本无力弥补父亲任上留下的巨额亏空，甚至还有新的亏空，这引起了他们家保护伞康熙帝的极大担忧： 一是在位已经五十四年，身体也大不如从前，死神可能随时降临； 二是皇子们都在虎视眈眈，觊觎着皇位，最终花落谁手，难以预料； 三是江宁织造曹寅在位二十余年，作为自己的亲信和密探，树敌不少，曹家的结局难料； 四是从曹颙上任两年多来的表现来看，他没有管理江宁织造的才能，不可能弥补父亲留下的巨额亏空。 康熙帝对曹家的担忧，源于两个因素：一是他对曹家祖孙父子的无比宠爱；二是曹家祖孙父子对皇家的无比忠诚。这都是写进史料里的东西。 就在曹寅在世时，就有官员对其巨额亏空意欲弹劾，只不过康熙帝一直压着，使曹家免受调查，也没有被治罪，但他这个保护伞不是百年不死的。 他担心万一曹颙栽在新皇帝的手里，不用说继续担任江宁织造一职，就连性命都不一定保得住，所以就在有生之年，为自己超级喜欢的曹颙谋划了一条生路——让他假死隐身，保住曹家唯一的一脉香火，也保住自己的名声！ 此事是由杭州织造李煦暗中组织实施的，他同样也是康熙帝的心腹老臣，按照主子的授意，将曹颙的“死”处理得几乎“天衣无缝”！要不是曹雪芹在书中“实录其事”，反映原型故事的“事体情理”，我们是读不出这个信息的！ 贾宝玉的出家是抛妻别妾，悬崖撒手，突然不见人影了。甄士隐的出家也是不辞而别，跟着道士跑了！这都与曹颙在1715年的正月初“暴病而亡”是极为相似的，也可知他是出家为道的。 曹颙在道观中待了一段时间以后，又因某种原因改为了僧人的身份，后来又还俗，以“曹雪芹”的身份混迹于世，成为一个没有任何经济来源的“黑户”。好在曹雪芹是一个样样拿手的奇才，可以凭手艺谋生。 他在出家期间，目睹自家的遭遇，创作完成了《石头记》的原稿《风月宝鉴》，并由在乾隆初年重获自由的曹頫作了序。书中的批语说，“雪芹旧有《风月宝鉴》之书，乃其弟棠村序也。” 所以说，空空道人将《石头记》抄录回来的过程，应该就是曹雪芹将此书传递到曹頫手中这件事情。再往后，就是曹雪芹“披阅十载、增删五次、纂成目录、分出章回”的过程，完成了《石头记》一书的最后创作。 怪不得曹雪芹如此感叹： 满纸荒唐言，一把辛酸泪！ 都云作者痴，谁解其中味？
