曹丕为什么要赐死甄宓？

曹植在《洛神赋》中用华丽的语言描绘了一个女人，这个女人极其貌美，让人心生向往。 很多人认为曹植描写的这个洛神就是曹丕的妻子甄宓。 然而，这个美妙绝伦的“洛神”却死的不明不白、莫名其妙，正史对这件事讳莫如深，那她的死到底是怎么回事？ 《三国志》记载，当曹丕登基称帝后，山阳公（就是汉献帝）就把自己两个女儿献给了曹丕，曹丕也开始宠幸郭贵嫔（后来的郭皇后）、李贵人、阴贵人。突然有这么多的女人需要宠幸，曹丕自然忙不过来，对甄宓也就日渐冷落。 甄宓内心失意，就发了一些牢骚，结果曹丕大怒，居然“遣使赐死”。 甄宓死后，曹丕下令，把甄宓“被发覆面，以糠塞口”下葬，这是一种恶毒的葬法，意味着死者的灵魂将无处申冤。 甄宓之死有违常理，莫名其妙。曹丕堂堂一个帝王，因为妃嫔说几句怨言，就把她赐死，岂不是太过残暴？况且这个妃嫔生育皇长子，就这么把皇长子的生母草率的处死，这让皇长子如何立足朝堂？ 陈寿在记载此事时，讳莫如深，所以惜字如金，用“后愈失意，有怨言，帝大怒”给此案定性。 这个记载既不符合逻辑，也不符合常情，她的死肯定另有隐情。 据《三国志》裴松之注引《魏略》记载，甄宓之死是因为郭贵嫔的构陷，郭贵嫔想当皇后，但不论是年资还是贡献（郭贵嫔无子），都不够格被册封为皇后，只有把最有资格当皇后的整死，她才有希望。 这个记载比较符合逻辑，但是曹丕因为几句谗言就赐死甄宓，似乎也有点难以置信。 曹丕文韬武略俱佳，总不至于被几句枕边风迷惑了心志，所以甄宓之死不是郭贵嫔构陷这么简单。 《世说新语》中有一个推测看似荒诞不经，但却符合甄宓暴死的逻辑。《世说新语》认为，甄宓在改嫁给曹丕的时候，已经怀有袁熙的骨肉，在嫁给曹丕的当年就生下了曹叡。所以曹叡并不是曹丕骨血，而是袁氏遗孤。 曹操攻破邺城，是在建安九年（公元204年）八月，而曹叡也是建安九年（公元204年）出生，这时间点也太过尴尬，曹丕再是神人，也不可能这么速度让甄宓怀孕。 曹操攻破邺城和曹叡出生时间记载都出自正史，这个记载要么是史官弄混了时间，要么就是故意这么写。 按照这个推测，应该是甄宓在失宠的时候，跟曹丕发脾气，故意说“曹叡都不是你的孩子”、“你曹丕顶着个绿帽子在为袁氏养孩子”之类的话，这才让曹丕勃然大怒，必须立即赐死甄宓，且对其“被发覆面，以糠塞口”，好让她别再胡说八道。 曹丕这算是“去母留子”，他选择曹叡舍弃甄宓，也算是“父爱如山”。