滴滴滴 222 2025-09-18 08:37 b站有个up主,以平民视角展开讲黄巾之乱,看得人潸然泪下,结局也十分悲壮。 用户10xxx34 回复 09-18 09:35 以平民视角看 哪有不惨的。兴,百姓苦。亡,百姓苦。 用户10xxx46 回复 09-18 23:21 什么名字,我关注下,谢谢
铁甲犀驼 217 2025-09-18 09:41 鲁迅在狂人日记写了啊,史书里隐藏的都是吃人,古代再厉害的盛世,生产力也决定了大部分人只能勉强吃饱饭。而且历史是让人学习借鉴的,不是用来模拟人生的。 星空 回复 10-11 21:22 在我看来印度最大用处就是直观感受我们如果在古代最可能活成什么样子 风幻 回复 10-10 02:02 其实资源只要分配好,世界上不会有饿死的人,但是前提是分配好
擎天一柱 96 2025-09-18 10:22 “凭君休说封侯事,一将功成万骨枯”够平民视角了吧 用户52xxx50 回复 09-28 01:02 兴,百姓苦,亡,百姓苦 竹青 回复 09-18 15:09 够了[点赞]
子非鱼 93 2025-09-18 10:03 他太爷爷一个逃荒的,也不知道哪儿来的资格去看县太爷写县志?还TM认识字?这种造谣贴,居然还有这么多大聪明捧臭脚,都觉得自己找到组织了,睿智清醒。 用户11xxx85 回复 09-18 11:57 还睿者,他太爷爷看不了,没有能看的人了吗?又不是他太爷爷说县志写了啥,你这智商还睿者 吃吃 回复 09-18 12:02 你们那的县志一年一烧吗?
落籽尘埃 55 2025-09-18 05:44 什么又是平民呢?古今中外,人类都是散沙,很多所谓的平民视角,不过是作者一厢情愿的愤青式意淫,自以为是的怼天怼地怼社会。殊不知:天地不仁,以万物为刍狗…… 用户61xxx60 回复 09-18 10:40 猛一看写的挺有文采,再一看,其实狗屁不通,驴唇不对马嘴,就这还是大鱼号? 吃吃 回复 09-18 12:01 咱能不按字面意思去引用古文么?
吃货老杨 35 2025-09-18 03:56 那网友说的果然是段子→_→道光结束1850年,距今175到200多年,这网友还能写段子,最多也就60吧?太爷爷在道光年间吃观音土?确定不是人参果?[哭着笑][哭着笑][哭着笑] 冥月松间照清泉尸上流 回复 用户10xxx34 09-18 10:54 道光1850截止,按1840出生,全部四十生小孩,1880第二代,1920第三代,那网友1960年生,的确有可能 用户10xxx34 回复 09-18 09:41 也不是不可能 我不到40 太爷爷是1890年左右生的 他爷爷爸爸 都生的比较晚的话 也是可能的
贺冬 32 2025-09-18 10:03 平民视角写出来的那是家谱 11 回复 09-18 12:12 平民哪里来的族,哪里来的谱,八百年就断了。 贺冬 回复 11 09-18 12:52 你断了别人没断呀,除非平民死绝了……然后换移民继续,怎么会断?
NEW 29 2025-09-18 12:14 百姓视角:苛捐杂税,十室九空,路边枯骨,易子而食,流民千里,坚壁清野(烧了你家的麦子),屠城三日(你是被屠杀的),诗篇里边就更多了 卖炭翁石壕吏山坡羊观刈麦多了去了
栉风沐雨 25 2025-09-18 13:08 十五从军征,八十始得归。道逢乡里人,家中有阿谁?遥看是君家,松柏冢累累。兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知饴阿谁出门东向看,泪落沾我衣。
然矣 23 2025-09-18 13:35 无非是从战败者的角度去看问题罢了 项羽手下的的兵的父母妻小不也是平民?从他们的角度去看就是家里儿郎跟着霸王打了胜仗 或许可以让他们吃的好一点 用户35xxx46 回复 10-13 10:26 战胜者什么角度?前线打仗要抓壮丁了,前线军饷吃紧,缴税吧 飞天宝贝 回复 09-20 09:25 项羽手下的兵都是士族子弟,都是贵族,不算平民
用户90xxx21 16 2025-09-18 08:00 重新竖立人民史观 西门吹水 回复 09-18 09:34 不知道那些小编面对西方历史会不会有“平民视角”? 这种“平民视角”有助于消解民族凝聚力,别小看了某些组织的角度。 堇字 回复 西门吹水 10-11 16:41 外国平民比较少吧?毕竟一个镇就是一个王国,除了王室贵族臣子(有身份的),剩下的就是奴隶了吧?
镇三山辖五岳赶浪无丝鬼见愁大头剑客 5 2025-09-20 22:53 你以为流民是好人吗?流民不事生产,如蝗虫过境,吃空一县,则本县所有人口也化作流民,吃空一郡则全郡人口跟随流民队伍作乱,黄巾军不就是流民吗 荒邪之物 回复 11-08 01:56 那他妈流民哪来的
梦里花落无声 3 2025-09-23 22:48 你想多了,斩首十万是指的甲士,也就是穿盔甲的士兵,正规军,被拉来充数的临时工不算数,真相往往更残酷,你连那十万都不算,杀你甚至都不能算功😂 用户35xxx46 回复 10-13 10:32 正规来讲你不算,但有办法让你算
刀剑笑 3 2025-09-19 12:54 史书只能记载事件,能不偏不倚把历史记载下来已经是万幸。平民角度太多,可能张三只想苟活,李四却想争夺功名,王五是村里的希望,赵六却浑浑噩噩跟着别人跑。而且很多将领也是平民坐上去成了王侯。那他们的角度就不是平民了?
风拂云 1 2025-09-18 08:43 项家军屠城记录在哪看的?我去图书馆查查 李某 回复 09-18 09:50 史记里面就有,我记得应该是五六次的样子 用户41xxx77 回复 李某 09-18 10:22 刘季屠城的次数不比项籍少
滴滴滴
b站有个up主,以平民视角展开讲黄巾之乱,看得人潸然泪下,结局也十分悲壮。
用户10xxx34 回复 09-18 09:35
以平民视角看 哪有不惨的。兴,百姓苦。亡,百姓苦。
用户10xxx46 回复 09-18 23:21
什么名字,我关注下,谢谢
铁甲犀驼
鲁迅在狂人日记写了啊,史书里隐藏的都是吃人,古代再厉害的盛世,生产力也决定了大部分人只能勉强吃饱饭。而且历史是让人学习借鉴的,不是用来模拟人生的。
星空 回复 10-11 21:22
在我看来印度最大用处就是直观感受我们如果在古代最可能活成什么样子
风幻 回复 10-10 02:02
其实资源只要分配好,世界上不会有饿死的人,但是前提是分配好
擎天一柱
“凭君休说封侯事,一将功成万骨枯”够平民视角了吧
用户52xxx50 回复 09-28 01:02
兴,百姓苦,亡,百姓苦
竹青 回复 09-18 15:09
够了[点赞]
子非鱼
他太爷爷一个逃荒的,也不知道哪儿来的资格去看县太爷写县志?还TM认识字?这种造谣贴,居然还有这么多大聪明捧臭脚,都觉得自己找到组织了,睿智清醒。
用户11xxx85 回复 09-18 11:57
还睿者,他太爷爷看不了,没有能看的人了吗?又不是他太爷爷说县志写了啥,你这智商还睿者
吃吃 回复 09-18 12:02
你们那的县志一年一烧吗?
yambo527
以平民视角看,那真是只有解放后才活得像个人
落籽尘埃
什么又是平民呢?古今中外,人类都是散沙,很多所谓的平民视角,不过是作者一厢情愿的愤青式意淫,自以为是的怼天怼地怼社会。殊不知:天地不仁,以万物为刍狗……
用户61xxx60 回复 09-18 10:40
猛一看写的挺有文采,再一看,其实狗屁不通,驴唇不对马嘴,就这还是大鱼号?
吃吃 回复 09-18 12:01
咱能不按字面意思去引用古文么?
孟弧
建议打仗不准杀人
XCJ03 回复 09-18 09:09
以前确实不杀人,后来出现了一个孙子
小知大知 回复 09-18 09:08
全部用争端解决器?
追求
确实
睡懒觉的猫
最早都是贵族去打仗的,农民就在后面呐喊助威,前面输了就一哄而散,换个主子回家种地。后来战国时期就开始平民对战了,再后来还屠城了
吃货老杨
那网友说的果然是段子→_→道光结束1850年,距今175到200多年,这网友还能写段子,最多也就60吧?太爷爷在道光年间吃观音土?确定不是人参果?[哭着笑][哭着笑][哭着笑]
冥月松间照清泉尸上流 回复 用户10xxx34 09-18 10:54
道光1850截止,按1840出生,全部四十生小孩,1880第二代,1920第三代,那网友1960年生,的确有可能
用户10xxx34 回复 09-18 09:41
也不是不可能 我不到40 太爷爷是1890年左右生的 他爷爷爸爸 都生的比较晚的话 也是可能的
贺冬
平民视角写出来的那是家谱
11 回复 09-18 12:12
平民哪里来的族,哪里来的谱,八百年就断了。
贺冬 回复 11 09-18 12:52
你断了别人没断呀,除非平民死绝了……然后换移民继续,怎么会断?
NEW
百姓视角:苛捐杂税,十室九空,路边枯骨,易子而食,流民千里,坚壁清野(烧了你家的麦子),屠城三日(你是被屠杀的),诗篇里边就更多了 卖炭翁石壕吏山坡羊观刈麦多了去了
栉风沐雨
十五从军征,八十始得归。道逢乡里人,家中有阿谁?遥看是君家,松柏冢累累。兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知饴阿谁出门东向看,泪落沾我衣。
然矣
无非是从战败者的角度去看问题罢了 项羽手下的的兵的父母妻小不也是平民?从他们的角度去看就是家里儿郎跟着霸王打了胜仗 或许可以让他们吃的好一点
用户35xxx46 回复 10-13 10:26
战胜者什么角度?前线打仗要抓壮丁了,前线军饷吃紧,缴税吧
飞天宝贝 回复 09-20 09:25
项羽手下的兵都是士族子弟,都是贵族,不算平民
流年
不管你是贫民还是奴隶囚犯,你站在战场上的时候,就是敌人
用户35xxx46 回复 10-13 10:27
愚蠢,团结一切可以团结的力量,天下无产阶级是一家
用户90xxx21
重新竖立人民史观
西门吹水 回复 09-18 09:34
不知道那些小编面对西方历史会不会有“平民视角”? 这种“平民视角”有助于消解民族凝聚力,别小看了某些组织的角度。
堇字 回复 西门吹水 10-11 16:41
外国平民比较少吧?毕竟一个镇就是一个王国,除了王室贵族臣子(有身份的),剩下的就是奴隶了吧?
北风其凉
那你看看印第安人,简直摸不着头皮
乍一看很荒唐的往往是正确答案
一将功成万骨枯
giantman
兴亡百姓都苦,不知名的人无人在乎,读史读的多了,要么悲天悯人,要么力争上游
哈基
战争历史那种事 自古以来都是文人墨客爱讨论的东西 跟老百姓没什么关系 真发生战争了 有事了 大部分人只能傻看眼 啥都解决不了
好像摸鱼啊
淡定,真往上数大部分人祖上绝对不是平民,平民早TM绝后了,即使现在人人都能吃饱饭我们90后最少一到二成人绝后。
大先生
然后呢?
一叶扁舟
你放心,能看得到历史的都不是那些被杀死的后代。
育人的愚人
地方志,我还真看过一个地方的:蓟县,现在的蓟州区,以前闲着没事去图书馆看了几篇,没啥意思,不是做研究的真看不下去。
用户65xxx00
自我想像,自我感动。
飞蛇利刃
战乱年代人命如草芥,这个放在世界历史上都是一样,所以才对和平更加渴望
红桃5
所以我们不能任由社会向危险的方向滑去,那样历史肯定会有纠正过来的一天,可是 当事实的我们就是被害者
用户52xxx43
所以千年万年,人民万岁开新年!
电子宠物
所以伤痕文学可以一阵子但没有一直一直主流的
违规名称10086
最好最好的人创造历史,中间的人繁衍后代,而你所谓的平民,他们连繁衍后代的能力大多都失去了,为啥要带入他们的视角
沧海笑一声
生活已经很苦逼了,还要去看场让你心里更不爽的电影更苦闷一回?
张毅他爹
笑死了,斩首十万,真就全十万流民是吧,什么丐帮军团?
镇三山辖五岳赶浪无丝鬼见愁大头剑客
你以为流民是好人吗?流民不事生产,如蝗虫过境,吃空一县,则本县所有人口也化作流民,吃空一郡则全郡人口跟随流民队伍作乱,黄巾军不就是流民吗
荒邪之物 回复 11-08 01:56
那他妈流民哪来的
这灯塔不怎么亮啊
外务省新文案有进步
无风之失
以平民视角带入就真的只剩下活着,其他的什么也没有了,兴,百姓苦,亡,百姓苦不是乱说的
军号
所以我们现在的幸福生活更应该珍惜!至少没让大家饿着肚子!!!
知白
沙雕ai文
呛声上汤
这不就是在解构历史咯?有种不要大国崛起只要小民安息的感觉
电子宠物
流民不安定下来,就是年年战乱,跟非洲的军阀割据一个样。你要哪种未来?
用户10xxx32
历史总由上层人书写,他怎么会看你一眼
Mr烦
一朝英雄拔剑起,又是苍生十年劫
请叫我大玉哥
书同文车同轨,其实是灭了6国文化,,文化覆灭罢了
梦里花落无声
你想多了,斩首十万是指的甲士,也就是穿盔甲的士兵,正规军,被拉来充数的临时工不算数,真相往往更残酷,你连那十万都不算,杀你甚至都不能算功😂
用户35xxx46 回复 10-13 10:32
正规来讲你不算,但有办法让你算
刀剑笑
史书只能记载事件,能不偏不倚把历史记载下来已经是万幸。平民角度太多,可能张三只想苟活,李四却想争夺功名,王五是村里的希望,赵六却浑浑噩噩跟着别人跑。而且很多将领也是平民坐上去成了王侯。那他们的角度就不是平民了?
X黑山羊X
任何一位将军在战场上都不会同情敌人
用户14xxx53
岁大饥,人相食!几大字,百万人啊!
bubu
看看印度就知道了。
用户16xxx09
瞎编时候也不想想“里正”这词什么时候出现的,或者说类似的形式什么时候有的
土豆
说得好呀,自古以来战争受伤受苦的都是老百姓!
三和大神
项羽打过襄阳?
用户10xxx68
众人皆醉你独醒
张龙
你家历史不是这样的?一群渣渣老想用认知战混淆中国人民的认知。美国和澳大利亚原住民是白皮么?日本不光有和族虾夷族还有人么?北欧原住民呢为啥只有海盗了
陈师傅
所以好战份子,才是血统。。。打台湾
八年了灬士大夫
民大饥。
你号没了
我敬千军万马蹄下那朵花,我敬燕儿满口泥安的家。
逍遥子
生存是这个世界上最侈奢的行为,你们却以为理所当然
UC用户
[抠鼻]总有呆瓜想穿越。。。
用户13xxx29
你这不是平民视角 是汪精卫视角
Cen
小麦熟了千万遍,人民万岁第一遍,这才是伟人对这片土地最伟大的功绩🚩🚩🚩🚩🚩
广州包青天
可怜无定河边骨,又是深闺梦里人
豆子
奇怪,就你不知道吧?岁大旱,饥,人相食,九漏鱼吧
用户77xxx87
巢都底层
用户10xxx80
so?
阿连
不是有一个说法,现在活着的人,祖上都不简单
维诺
千骨露余也
用户37xxx93
所以很多人不理解“人民万岁”的含金量有多高
云雷屯
一朝英雄拔剑起,又是十年苍生劫
秦时明月
历史不容细看!你所知道的历史基本已面目全非!!!
竹青
所以说,今天是历史上最好的时代
竹青
明显是AI文风
黑皮小黄人
一战战场上的战士,应该与这不一样吧。。。
曾经老鼠难为猫
58年到63年,那几年吃树皮观音土的多了去了
巴罗什阿德
可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。
风拂云
项家军屠城记录在哪看的?我去图书馆查查
李某 回复 09-18 09:50
史记里面就有,我记得应该是五六次的样子
用户41xxx77 回复 李某 09-18 10:22
刘季屠城的次数不比项籍少
非老猫
县志上还有烫金大字?
农民
作者的心理你认为那现在的平民视角呢?
帅小天
最后一句心好疼
用户65xxx00
它爷爷吃了观音土咋没死?还有道光年间是道光几年?
用户10xxx37
所以现在的人都是王侯将相的后人
Emperor—皇帝
你看看现在怎么记载疫情这段历史的你就知道了
1N
不知道哪里看来的野史来否定项王的战力[doge]
玩儿
项家军记录写的都是白话文吗
肥毒君
七十年没打仗的太平盛世,在世界历史上都少见
顺其自然
第一,古代百姓平时就是草芥,第二,战争时期更是蝼蚁不如
用户10xxx21
这就是为什么我不喜欢曹操喜欢刘备的原因了,刘备或许不是一个纯粹好人,但他出身低,不为难底层人,曹老板,他屠城啊。
用户10xxx11
请问楼主的平民祖宗怎么活下来的?
柳州人
居然有资格去看烫金的县志,也是有本事的人啊!另,请教,我只知道烫金是现代才有的工艺!他太爷爷是哪年的?
豆豆
白同学有一个短视频讲到了明末时期一个叫简阳的平民视角下逃难的经历。
xingxingyesu
所以,感谢北振声南隆平吧。就以以前的生产力,饿死人是很正常的。
木心文
扯淡的老百姓视角,别说2000年前了,50年前老百姓对事对物的看法和今天是一回事嘛? 现在人总喜欢以自己的上帝视角去给古人定个对错。
大东海7319
读历史的时候大可以用贵族视角,中国上下五千年,能传到现在的都是王侯将相的种,一般的老百姓,早绝种了。