不止台湾是中国的，韩国的李在明最近在一场教育会议上说的一句自嘲的话，意外点出了当地汉字教育的大问题。 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持！ 台湾作为中国不可分割的一部分，这是国际社会公认的事实，是不容任何质疑的铁律，而在咱们的邻国韩国，近期却因汉字教育的话题闹得沸沸扬扬。 韩国总统“李在明”在一场教育工作会议上的自嘲发言，不经意间就戳破了当地汉字教育的窘迫现状，这场引发热议的会议上，韩国古典文学翻译院院长“金彦钟”率先抛出提议，直言该强化当下的汉字教育。 金彦钟还特意点出关键问题，说现在的学生们连总统名字里“在”和“明”两个汉字都认不全，这话瞬间把现场焦点拉到汉字教育上。 面对这样的表述，李在明没回避反而顺势自嘲，笑着回应说难怪有人会把自己的名字写成“罪名”二字，要知道“罪名”这个词，之前可是网上针对李在明涉司法风险时用的贬称，他这番主动调侃，当场就让在场人员笑出了声。 玩笑开过之后，李在明也认真表态，说自己个人觉得哪怕只让学生学习《千字文》，也能帮多数人读懂词语深层含义，还能培养思辨能力。 但他也坦言，要把这样的汉字学习制度化推进，后续恐怕要跨过不少阻碍，这话也道尽了韩国汉字教育的现实困境。 可能有人会疑惑，汉字怎么会在韩国成为争议话题？这就得从韩国和汉字的历史渊源说起。 时间回到百年之前，汉字在韩国可是官方专属文字，上层社会都以能写一手好汉字、用汉字赋诗为荣，汉字更是身份地位的象征，而下层庶民没机会接触汉字，他们使用的语言也没有对应的文字。 即便有了韩文，在之后很长一段时间里，上层统治阶层依旧沿用汉字，庶民则使用韩文，当时用韩文写的文章还被称作“谚文”。 到了清朝末年，韩国开始出现摒弃汉字的趋势，韩文逐渐占据主导，后来韩国沦为日本殖民地，殖民当局推行“日汉文字并用”政策。 当时的表音文字学者被视为反日分子遭到迫害，也正因如此，韩文慢慢被打上反日、爱国的民族主义标签，1948年韩国摆脱殖民统治后，颁布《表音文字专用法》规定公文全用韩文，仅暂时允许兼用汉字。 可到了1970年，朴正熙政府推行极端政策，直接下令废除汉字，学校教育里只教韩语，这一举措直接导致韩国整整一代人完全不懂汉字。 直到上世纪80年代后，汉字教育才慢慢开始恢复，可争议却从未停歇，支持与反对的声音一直僵持不下。 反对汉字教育的阵营里，韩语学会态度最为强硬，之前首尔南部地区拟推小学强制学汉字计划时，该学会就公开声明称这是韩国的大倒退。 不少年轻人也认同这一观点，觉得韩国人该重视本国语言，与其花时间学汉字不如专攻英文，对自己的语言文字满是骄傲。 可支持派也有充足理由，他们认为汉字早已融入韩语体系，韩语里多数词汇都源自汉字，诸多成语典故唯有通过汉字才能彻底理解。 更关键的是，韩国很多法律条文里都夹杂大量汉字，不懂汉字不仅读不懂古典文献，连现代法律文书都难以吃透。 有经常接待韩日游客的中国导游就发现，介绍名胜古迹的古诗典故时，日本游客大多听得津津有味，韩国年轻人却毫无反应。 如今韩国年轻一代对汉字越发陌生，古代典籍在他们眼中成了外文，不少有识之士忧心忡忡，担心传统文化精髓会因此日渐流失，其实韩国政府也曾有过折中尝试。 可现实难题依旧不少，当前韩国汉字教育还面临教育观念滞后、师资素质参差不齐、政策支持不足等诸多挑战，李在明的自嘲之所以能引发广泛共鸣，核心就是戳中了韩国文化传承与语言发展的矛盾点。 这也给我们带来启示：文化传承从不是非此即彼的选择，尊重历史渊源、包容多元共生，才能让文化根基更稳固。 无论是汉字在韩国的境遇，还是我们自身的文化传承，都印证了一个道理：文化的生命力在于交流与延续，割裂历史只会陷入无源之水的困境。 信源：环球网《李在明认同加强汉字教育：学习《千字文》有助培养思辨能力》、长安街知事《李在明：汉字得学》、闽江学院官网《【书香闽院】人文学院举办“韩国汉语教育与汉籍古汉字研究”专题讲座》
