真正的高手，都是贝叶斯主义者
摘自寒橘2026 寒橘新知
认知即反熵
通常的解释说，贝叶斯更新就是根据新证据调整信念。那么为什么“根据新证据调整信念”是必须的？它的物理本质是什么？
宇宙的演化遵循热力学第二定律，孤立系统的熵总是增加。但生命是什么？生命是局域的、暂时的反熵现象。一个生命体能够存在，是因为它能从环境中提取信息，并用这些信息指导行动，以维持自身的有序结构。
认知的本质，就是生命体对抗熵增的武器。
你接收一个信息，意味着你从环境中捕获了一些“秩序”，减少了你对环境状态的不确定性。这种不确定性的减少，在数学上就是熵的降低。
任何一个能在时间中持续存在的系统，如果它要和环境互动，就必须具备某种“根据反馈调整内部状态”的机制。这个机制，在逻辑上必然等价于贝叶斯更新。
你的每一次认知更新，都是局部宇宙中熵的一次小小下降。高手之所以高明，是因为他的更新速率更快、更准，他拥有更强的“反熵能力”。
痛苦是负熵的代价
如果贝叶斯更新是反熵，那它的驱动力是什么？为什么我们有时抗拒更新，有时拥抱更新？
回到热力学，要让局部熵降低，必须从外部输入能量，并向外排出熵。认知更新也是如此。
你获得一个新信息，用它修正信念，这降低了你的认知熵。但代价是什么？是心理上的熵增，那种旧信念被冲击时的“认知失调”、困惑、惊讶、甚至痛苦。
这种心理熵增，恰恰是更新所需的“能量输入”在意识层面的呈现。当你坚信一个观点，现实却给出反例，你的内部模型和外部反馈之间产生了“预测误差”。
这个误差就是心理熵的来源。它让你不舒服，因为它意味着你现有的有序结构正面临瓦解的威胁。
但高手和普通人的区别在于，普通人把这种不舒服视为“坏事”，试图逃避或发泄；而高手识别出，这正是负熵过程的必要成本。
就像肌肉增长需要先撕裂肌纤维，认知增长也需要先撕裂旧模型。疼痛不是失败的标志，而是升级正在发生的标志。
因此，认知更新的驱动力，来自系统追求“预测误差最小化”的本能，而这个追求必然伴随局部的心理熵增。
你无法只享受更新的收益，而不承受失调的代价。高手不是没有痛苦，而是学会了把痛苦解读为“我正在变得更有序”的信号。
成为世界的自指窗口
最后一个层次，如果贝叶斯更新永无止境，它最终指向什么？是无穷逼近“真理”吗？
“真理”本身是一个静态概念，但认知系统是一个开放的、动态的过程。它的“目的”不在终点，而在过程的自我超越。
我们可以借用控制论中的一个概念，自指涉系统。一个不断更新的认知系统，最终会发展出一种能力，它不仅能预测外部世界，还能预测自己的预测误差；不仅能学习，还能学习如何学习。
这就是元认知，当元认知足够强大时，“我”就不再是一个固定的观察者，而是整个更新过程本身的一个临时节点。 每一次更新，都在重新定义“我是谁”。
昨天的我，是那个相信P的人；今天的我，是那个相信P'的人。但这两个“我”之间，有一条连续的更新链。
这条链的终极形态是什么？是观察者与被观察者的融合。当你对世界的概率估计与世界的真实概率分布完全一致时，你的内部模型就成了世界的镜像。
但镜像和原物之间，已经没有本质区别，世界会通过你这个“窗口”在观察自己。
这听起来玄奥，但它有深刻的数学对应，贝叶斯最优决策者，在无限时间尺度下，其行为等价于环境的自然演化。
你不再是在“对抗”世界，你成了世界演化的一环。你决策时的“主观意愿”，其实已经被环境的历史路径所决定。你既是棋手，也是棋子。
所以，贝叶斯更新的最终目的，不是让你“更正确”，而是让你逐渐消解那个自以为独立的“自我”。
当更新足够彻底，你会体验到一种深刻的“无我”，你的每一个想法，都是概率之河中的一朵浪花，自然而然地涌现，又自然而然地消散。
你不再执着于“我的观点”，因为你意识到，观点只是概率在时间中的暂现形。
走心的碎碎念
回到开头的思想实验，你如何证明自己不在模拟中？答案是，你永远无法最终证明，但你可以不断逼近。
而这，恰恰就是人生的隐喻。
按照佛学来说，这是“如实知见”。不幻想河的对岸是什么，不恐惧水下的石头。就看着脚下的这一寸，然后迈出去。
你无法知道命运会给你什么牌，你甚至无法确知“自己”是不是真实存在的。
但你可以做一件事：在每一个当下，根据已有的全部信息，做出当前最优的概率估计，然后行动，然后根据反馈，更新你的全部信念。
真正的高手，不再急着追问“这是真的吗”，而是问“这个信念在当前概率下有多合理”，他们不再抗拒变化，而是拥抱变化，因为变化是唯一的负熵来源。
他们不再害怕死亡，因为死亡只是最后一次、也是最彻底的更新，主体融入客体，部分回归整体。
也正是智者不惑，仁者无忧，勇者无惧。
