1945年，日本将20万日本慰安妇遗弃在东北，后来至少有11万人嫁给了当地老百姓。1932年，日本给在日本妇女“洗脑”，让她们加入国防妇人会成为慰安妇，为日本在抗战时献上自己的一份力量。 千代子的名字，刻在她随身带的那个褪色布袋上，布袋里装着一张泛黄的全家福，照片上的她梳着齐耳短发，笑容腼腆。 1932年，她刚满十六岁，家门口的征兵站挂着“国防妇人会，报国尽忠魂”的横幅，穿着军装的宣传员一遍遍喊着，加入组织就是为天皇效力，就是为大日本帝国的荣光添砖加瓦。那时候的千代子，和无数日本乡村少女一样，没读过几天书，脑子里塞满了“忠君报国”的念头，她瞒着父母报了名，跟着队伍登上了开往中国东北的船。 她以为自己是去做战地服务，是去给前线士兵缝补衣裳、端茶送水，直到被送进那个围着铁丝网的院子，她才知道，所谓的“国防妇人会”，不过是把她们变成慰安妇的遮羞布。 东北的冬天冷得钻心，千代子和其他十几个女孩挤在一间漏风的木板房里，每天要面对十几个甚至几十个日本士兵。她们没有名字，只有编号，稍有不从就会被打骂。 有个叫美智子的女孩，因为反抗被活活打死，尸体被拖出去的时候，眼睛还睁着。千代子不敢哭，不敢反抗，她只能把全家福紧紧揣在怀里，夜里偷偷拿出来看，想着父母会不会在等她回家。这样暗无天日的日子，她过了整整十三年。 1945年8月，日本宣布投降的消息传来时，院子里的女孩们没有欢呼，只有沉默。她们以为终于可以回家了，可等来的不是撤退的船票，而是日本军队的彻底抛弃。那些曾经对她们呼来喝去的军官，收拾好金银细软，带着士兵匆匆登船，连一句交代都没有。 她们被丢在东北的街头，身无分文，语言不通，连一件御寒的衣服都没有。当地人看着这些穿着破旧和服的日本女人，眼神复杂。有人骂她们是侵略者的帮凶，有人朝她们扔石头，也有人看着她们冻得瑟瑟发抖的样子，动了恻隐之心。 千代子饿了三天，晕倒在村口的磨盘旁，醒来时发现自己躺在一张土炕上，一个穿着粗布棉袄的老汉正端着一碗热粥看着她。老汉姓李，是个光棍，一辈子没娶过媳妇，他听不懂千代子的话，千代子也听不懂他的方言，两人只能靠比划交流。李老汉给她找了件干净的棉袄，让她帮忙喂猪、劈柴，千代子就这样留了下来。 日子一天天过，千代子慢慢学会了东北话，学会了做酸菜、贴饼子，学会了顶着寒风去地里捡土豆。李老汉话不多，却总把最好的粮食留给她，冬天会把炕烧得暖暖的，夏天会给她摘院子里的杏。两年后，村里人撮合他们成了亲，婚礼很简单，只有一桌粗茶淡饭，千代子却哭得稀里哗啦。 她知道，自己这辈子可能再也回不了日本了，那个写着“千代子”的布袋，被她藏在了炕洞里，她不敢再看，怕一看就忍不住想家。婚后第三年，她生了个儿子，李老汉给孩子取名叫“念安”，希望孩子一辈子平平安安。 和千代子一样嫁给当地百姓的日本女人，还有很多。她们散落 在东北的各个村落，有的嫁给了农民，有的嫁给了手艺人，有的嫁给了退伍老兵。她们不敢提自己的过去，不敢说自己是日本人，只能把往事埋在心底。 有人因为生不出孩子被婆家嫌弃，有人因为口音被村里人排挤，也有人靠着勤劳和善良，慢慢赢得了大家的认可。她们中的大多数人，再也没有见过日本的亲人，只能在夜里，对着月亮偷偷念叨几句家乡话。 这些女人，是日本军国主义的直接受害者。1932年的那场洗脑，毁掉了她们的青春，把她们变成了战争的工具。日本战败后，又把她们当成累赘一样遗弃，没有任何补偿，没有任何道歉。 她们在东北的土地上生根发芽，嫁给了曾经的“敌国”百姓，不是因为忘记了伤痛，而是因为活下去，是当时唯一的选择。她们的孩子，说着东北话，吃着东北菜，身上流着两个民族的血，这些孩子长大后，有的知道母亲的身世，有的不知道，母亲们把秘密带进了坟墓。 直到晚年，千代子才敢把那个布袋从炕洞里拿出来，她把全家福递给已经长大成人的念安，告诉他，这是外婆和外公，在很远很远的地方。念安看着照片上的年轻女孩，问母亲：“你想家吗？”千代子点点头，又摇摇头，她指着窗外的田野，指着院子里的杏树，说：“这里，也是家。” 历史不该被遗忘，这些被遗弃的日本慰安妇，她们的命运是战争创伤的鲜活见证。日本军国主义不仅给中国人民带来了深重灾难，也把本国的女性推向了深渊。 她们没有选择的权利，被欺骗、被伤害、被遗弃，最后在异国他乡，用一生的时间，抚平战争留下的伤疤。和平从来不是凭空而来的，它需要我们铭记历史，需要我们警惕那些鼓吹战争、煽动仇恨的声音。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
