摩尔多瓦帕特劳齐圣十字教堂，运用阳光来界定与强化神圣空间，昭示圣洁的绝佳范例。
根据西立面主入口上方的献词铭文记载，它由摩尔多瓦大公斯特凡三世（1457-1504年在位）敕建，奠基日恰逢1487年夏至。教堂普遍以东西走向，这种布局能使初升阳光首先照亮祭坛。呼应了《约翰福音》8:12"我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光"。除了这种每日显现的神圣关联——尤其在晨间礼拜时更为显著——圣十字教堂的建筑师们还精准运用全年不同时节的光影现象来强调其他神学理念。
在春分与秋分前后约两周，每天17:40至18:00间，阳光会沿教堂中轴线穿透西侧窄门，在祭坛形成"光路"。正好配合晚祷。这时候唱起"基督真光驱散黑暗"，应景到让人起鸡皮疙瘩。
冬至日（1487年为12月13日）约13:00时，南窗射入的光线会照亮北壁圣龛中的圣奥克森提乌斯像，此时恰逢该圣徒纪念日。同一时期，晨光透过前廊南窗，精确投射在主入口上方的圣索西莫与埃及圣玛丽亚壁画上，特别凸显两位圣徒间象征"世界之光"的圣体光杯。
最精妙的光影现象出现在夏至前后（含6月24日施洗者圣约翰纪念日）。持续约30天的晨光通过祭坛窗照射中殿南壁的斯特凡大公全家献礼像，随后光斑沿墙面移至地面，历经三小时最终抵达祭坛。由于大公教名亦为"约翰"，这种光影移动将统治者与圣徒产生关联，象征性地使其"复活"——光线指引大公从壁画"降临"并朝拜祭坛（即基督）。祭坛窗的微妙偏移证明，这一光影效果是与对面献礼像同步设计的精密成果。
类似的巧思还有教堂中殿北墙的内壁壁画“基督入地狱”，复活前的基督将被困地狱的义人（包括人类始祖亚当）解救出来，阳光通过建筑结构精准投射在壁画中亚当的面部，形成戏剧性的光照效果。
